21 dic 2010

Feliz Navidad y un Próspero 2011

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18 dic 2010

Reunión-Convivio de fin de año

La comunidad de Calabozo te invita a su

Reunión-Convivio de fin de año

Fecha: Sábado 18 de Diciembre

Hora: 17:30 horas

Lugar: Centro Cultural de la Diversidad Sexual - Foro & Cafe.

La dirección es en Colima 267, Col Roma, frente de la estación del Metrobus “Durango” y a 1 cuadra del cruce de Insurgentes y Monterrey

Cuota de recuperación: $40.00
incluye 3 bocadillos y una copa de vino

Si quieres participar en el intercambio de regalos, trae contigo un juguete para adulto con un costo de no más de $100.00 y no menos de $50.00

Esperamos contar con su presencia.
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12 dic 2010

Reseña Reunión Quincenal, Primeros Auxilios en Sesión BDSM

Llegando desde las 5:30 pm nos encontrábamos Evaith, Dariana, Kristal y Marqués de Sade, esperábamos que llegaran los asistentes de la comunidad, sin embargo el inicio de la plática se demoró por el tráfico de la ciudad encontrándose todos contra peregrinaciones. Pero finalmente llegando a los 20 asistentes dio por iniciada la plática. Evaith quien expondría el tema, comentaba generalidades del lenguaje corporal para irnos adentrando al tema de fondo … Primeros auxilios psicológicos en sesión BDSM.
Conforme fue exponiendo el tema más miembros de la comunidad fueron llegando hasta llegar a los 30 asistentes, nuev@s amig@s y viej@s amig@s .
La energía de la comunidad aumentaba conforme realizábamos dinámicas, preguntas y respuestas, experiencias personales, mientras Evaith nos iba llevando poco a poco a un ambiente de mutuo entendimiento y reflexión personal y de quienes nos rodeaban, así como de la escena BDSM en sesión.
Como resumen de la plática agregamos las siguientes líneas.
Estemos conscientes de ello o no, nuestros cuerpos tienen su propio lenguaje que puede reafirmar o contradecir lo que decimos con palabras. Conocer el lenguaje corporal, o lenguaje no verbal, puede ser un elemento muy valioso para incorporar en nuestras sesiones de juego BDSM.
Por otra parte, cuando en una sesión, se produce una crisis emocional que no era parte del juego, pueden surgir viejas heridas emocionales, antiguos traumas o una emocionalidad intensa y desbordada que nos obliguen a suspender la sesión y dar una contención inmediata. Los primeros auxilios psicológicos tienen como objetivo dar esa asistencia inmediata y devolver a la funcionalidad y bienestar previos al participante que ha entrado en crisis emocional, podemos considerarlos una parte o complemento del After-Care.
Agradeciendo nuevamente a los asistentes y su activa participación, nos llevamos una excelente experiencia en la última reunión quincenal del año, les invitamos a asistir al brindis de la comunidad que se realizará el próximo sábado.

Calabozo MX
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6 dic 2010

Reunión 11 de Diciembre

Fecha: 11 de Diciembre de 2010 


Taller de Plática-Taller:
Lenguaje corporal y primeros auxilios psicológicos en sesión


Lugar: Centro Cultural de la Diversidad Sexual - Foro & Cafe.

La dirección es en Colima 267, Col Roma, frente de la estación del Metrobus “Durango” y a 1 cuadra del cruce de Insurgentes y Monterrey

Cuota de recuperación: $35.00
con derecho a un refresco o café

Esperamos contar con su presencia.


Si es la primera vez que nos visitas, personal del Staff estará para atenderte en la cafetería, a partir de las 5:30 pm
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29 nov 2010

Reseña de la fiesta. La letra con azotes entra!


Xris, fiel esclavo y Missi Castigados
por la junta disciplinaria

Los preparativos comenzaron desde meses atrás cuando apartamos la fecha en el centro de diversidad. Después de eso se hizo una encuesta para seleccionar la temática de la fiesta, resultando ganadora el tema Colegial
Después de esto se realizo la convocatoria-invitación. Algunas semanas antes comenzamos a realizar dos muebles nuevos para el área de calabozo. Una jaula metálica y una silla de adoración o de tortura, según se quiera ver.
Unos días antes nos estábamos tronando los dedos por que había algunos pendientes y el proveedor no los entregaba! pero al final todo fue entregado "a tiempo" (unas horas antes).
Nos fuimos hacia el centro de diversidad a armar los muebles y por ahí de las 7:30 regresamos para checar que todo estuviera bien.


Missi en la jaula.

A las 8:30 comenzaron a llegar los invitados ataviados de como alumnos o maestros o de negro (gracias a todos los que respetaron el tema!). Aproximadamente a las nueve entramos al foro y ya con todo preparado comenzamos con la junta disciplinaria, ya que había varios alumnos que presentaban reporte por mala conducta.

El primero en pasar fue fiel esclavo llevado por su Ama Azul. El alumno se presento de lo mas irrespetuoso con los profesores, cosa que le costó bastantes azotes y ser llevado al rincón con orejas de burro.


Siguió el turno de Missibondaxe que fue reportada por ser irrespetuosa con su Amo. La junta dictamino 100 azotes, lo que termino en una tanda de 140 azotes por culpa de fiel y llevada al rincón. Claro con sus respectivas orejas.


el Staff en la jaula

El siguiente en pasar fue Xris, llevado por Kristal de Sade. El reporte fue no haber asistido a varias reuniones de la comunidad. El castigo fue impartido primero por la Maestra Dariana con 50 azotes y  por la Maestra Caprichosa, a la que por cierto se le olvido que el alumno recién se reintegraba! y no tuvo piedad con El. Xris aguanto 100 azotes aunque las piernas le temblaban.

La ultima alumna reportada fue Jade que también fue azotada por el profesor Marques.

Terminada la junta prosiguió la fiesta y se dio paso al área de calabozo mientras algunos se quedaban charlando en el área social.


En el calabozo disfrutamos bastante. Por un lado veias a Xris que bien atadito en la cruz recibió una buena tanda de rasguños, azotes con fuete y ballbusting por parte de Kristal de Sade. Más allá veías a Rosa Negra atando en la jaula a Missibondaxe. Del otro lado de la cruz Ama Dariana azotando a su compañero de juego. Zyanya con un sumí bien acomodadito en sus piernas recibía una buena tanda de nalgadas y en el cepo Un Amo azotaba a su sumisa que llevaba una bella atadura que hacia resaltar aun más sus preciosos pechos para beneplácito de los que estábamos ahí en ese momento.



Performance Autobondage de Violetta (en el piso) 
Rosa Negra, Domina Ocel y Marques

Mientras a alrededor varias parejas esperaban su turno para usar los aparatos de tortura. Después de un rato siguió el monologo de Evaith quien nos conto una bonita historia de un esclavo convertido en esclava al servicio de su Señor.

La fiesta siguió entre música, videos y juegos. Algunos juegos llevados incluso al área social. Como nuestros buenos amigos spankers que azotaban a sus alumnas regularmente, lo que nos hacia voltear a cada rato al escuchar las suplicas de las spankees.


Performance Autobondage de Violetta (en el piso)
Rosa Negra y Marques


Hubo también algunos concursos. Balero y Deletreo de palabras que llevaban a los sumisos a un castigo por no ganar. Los ganadores se llevaron Sadositos, látigos y algunos accesorios más.

También hubo una clase de música por demás interesante donde los sumisos al ritmo del cane nos interpretaron una especie de Martinillo.


Guerrero, Ama Dariana, Evaith,  mistral y Ama Hadwiza
Después de los concursos, se presento un performance de Autobondage bastante interesante. Tuvimos un poco mas de tiempo para juego pero El tiempo se nos paso volando y llego el fin de la fiesta.


 
Algunas chicas de la comunidad del Calabozo!

¡Muchas Gracias a los casi 70 asistentes a la fiesta. La pasamos muy bien! Esperamos se hayan divertido tanto como nosotros!.





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Ecos de la fiesta.

 Los rostros de la esencia, el Lunes, 29 de noviembre de 2010 a las 14:01


Rostros hermosos. Rostros que en momentos un sutil antifaz transparente reserva en lo cotidiano del vivir sus màs intimos gustos y deseos. Rostros que con emociòn acudieron a una fiesta para deja carse ser, soñar y jugar. Rostros picaros, juguetones, otros un poco más perversos, con sonrisas y otros con carcajadas, rostros nuevos, y otros que permitieron nuevamete deleitarlos, uno que otro rostro nervioso, otros rostros transformandose ante los azotes y el bondage que recibieron y en los que lo aplicaron, rostros castigados y a la vez maravillados, otros relajados y extasiados observando el panorama, otros sorprendidos y a la vez ansiosos de más sorpresas, algunos pensativos y reflexivos, por momentos nostalgicos y a la vez plàcidos del momento presente que brindaba un espacio de sueños y esperanzas, otros rostros cubiertos por un antifaz para asì poder abrir aùn màs el rostro del corazón. Todos los rostros y sus expresiones estuvieron presentes, dando el encanto de un momento ùnico y maravilloso, rostros que se expresaron en un momento especial. Cuantos hermosos rostros se hicieron presentes para compartir el placer y respeto por su propia esencia. Ese día se dio el encuentro de los rostros que reflejaron la magia y esencia BDSM.





Comentario de: Fenix Dorado en Facebook
ENVIO UNA FELICITACION A LA COMUNIDAD DEL CALABOZO, ES LA PRIMERA VEZ QUE YO ASISTO A UNA FIESTA DE BDSM Y ME SENTI: MUY TRANQUILA, SEGURA Y EN CONFIANZA.

UNA VES MAS MUCHAS FELICIDADES A TODOS.




Comentario de L Xris Noir en Facebook
Super fiesta! Después de una larga ausencia, me siento recibido de una manera
espectacular. Gracias a todos los asistentes en especial al Staff de CalabozoMX, Kristal de Sade por mi primer jugueteo en calabozo y a Caprichosa por un cambio radical... a lo que estoy acostumbrado




Comentario de Dama De Sangre en Facebook
AAAAAAAAAAAAA QUE BUENA FIESTAAAAAAAAA ME DIVERTI DE LO LINDO JAJA ESA CAPRI ME LAS VA A PAGARRRR!!! MIS IGNACIAS LA SUFRIERON PERO QUE RICOOO ESTUVOOO :D WIIIIIIIII GRAX CALABOZO, GRACIAS A LOS MIEMBROS DEL STAFF Y A TODOS LOS BDSEMEROS Q FUERON


Comentario de Marco MasterLobo en Facebook
Saludos a todos los que organizaron la fiesta, felicidades y gracias por todo lo que aportaron. Nosotros la hubieramos pasado mucho mejor, si no es por que al amo de nikita se le acabó la pila, jajajajajajaajaja


Comentario de Nikita Niki en Facebook
Gracias al Staff, por todo el trabajo y gran esfuerzo para organizar el evento, gracias estuvimos muy contentos mi Amo y Señor y yo :-)




Comentario de Zyanya Switch en Facebook

WIIIIIII!!!! KE NOCHE TAN GENIAL AUN ME DUELE LA POMPA DERECHA GRACIAS!!!!!

DOS FIESTAS , DOS SADOSITOS!!!!!!!!!!!!!!!!

NO ME EQUIVOKE ENCONTRE MI LUGAR EN EL MUNDO JAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA





Gracias a todos los asistentes!
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16 nov 2010

Reseña del Taller de Bondage




En la tarde del sábado 13 de noviembre nos reunimos un ya gran número de personas listas y entusiasmadas por escuchar el tema del día. La plática comenzó con el significado del Bondage. El Bondage es el arte erótico occidental de las ataduras y esque básicamente es eso, son técnicas que se usan como un juego o parte de alguna escena de ataduras. El Bondage se relaciona con juegos sexuales, lo que es el sexo explicito e incluso con el sadomasoquismo.


La gente que practica el Bondage no tiene un perfil definido, pues sus actividades son normalmente rutinarias y podemos encontrar a profesionales, ama de de casa, jóvenes, adultos, gente mayor etc.

El uso del Bondage es muy común encontrarlo en los juegos de rol, donde se realiza una simulación de una situación de una fantasía o algo más real, lo que lleva como resultado a la inmovilización parcial o total axial como la incapacidad de defenderse de la persona atada. Lo anterior debe ser consensuado desde un principio para llevarlo acabo, estableciendo reglas o acuerdos así como los límites.

Ahora pasemos a la parte practica; se ha dicho que el bondage son técnicas de ataduras y cada una de estas técnicas tienen diferentes funciones las cuales son de limitar los movimientos del cuerpo o tenerlos a disposición. Hay muchas técnicas y cuando se tiene practica de esto, se pueden llegar incluso a varias técnicas propias; las comunes o las más usadas son las siguientes:

-Atadura de muñecas
-Atadura de tobillos
-Atadura de Codos
-Atadura de piernas

Que usar para atar? Existen muchos materiales, pero todo depende de lo que se quiera lograr en la sesión. Para ataduras suaves se pueden usar pañuelos de satín o de algodón que dan una agradable sensación sin mucho roce. Para ataduras mas eficaces se pueden usar cuerda de algodón o Yuste (cáñamo). Por ultimo, para aquellos que quieran atar con gran rapidez usar cintas adhesivas. En este tipo de ataduras tener mucho cuidado a la hora de remover la cinta de la piel; es más seguro si se utiliza la cinta sobre la ropa, usar manga larga de los brazos y pantalón para las piernas (medias en caso de las mujeres).

Por lo general y es mala idea usar cualquier cosa que uno se encuentre por ahí, ya que hay ciertos materiales que pueden causar graves lesiones. No usar cuerdas de plático, alambres, pegamentos, cables telefónicos o de aparatos electrónicos.

Reglas básicas:
- Las partes que van a intervenir en la sesión, deben estar de mutuo acuerdo
- Los límites deben respetarse al pie de la letra
- Nunca dejar a nadie en una situación de "Abandono"
- Tener a la mano siempre unas tijeras por si algo sale mal o un nudo es difícil deshacer
- Tener nociones básicas de fisiología, para conocer las diferentes reacciones que el cuerpo llegue a presentar
- Tener a la mano un botiquín de primeros auxilios
- Tener un amplio espacio y seguro donde realizarlo, que la persona que se va a atar no sufra daño sin por accidente cae y estar muy al pendiente de ella.

Por ultimo para terminar con la práctica teórica se hablo del Shibari muy sencillamente dando a conocer las tres técnicas que se refieren a partes del cuerpo:

- Shinju o las ataduras de Las Perlas: esta técnicas se refiere a la ataduras de los senos y parte superior del pecho; la cual se usa comúnmente para presentar o exhibir las perlas además de la restricción de las extremidades superiores.

- Sakuranbo o atadura de La Cereza: esta técnica se refiere a la atadura del bajo vientre, zona púbica, anal y de las caderas; esta técnica tiene como fin estimular la zona púbica ya que las cuerdas pasan por las zonas más estimulantes.

- Karada o atadura del cuerpo: Esta técnica es una mezcla de las dos anteriores pero adicionalmente la parte central del abdomen. Esta técnica es muy restrictiva y estimulante y se puede usar por debajo de la ropa para diferentes fines.

Y para finalizar, Summon mostró la atadura básica con la ayuda de Janeth. Esta atadura, con el mismo procedimiento se utiliza para las muñecas, codos, piernas y tobillos, las cuatro ataduras básicas.

Una vez que Summon expuso de manera amena y clara la técnica de Bondage, medidas de seguridad, y nos demostro en Janeth cómo hacerlo, se organizó la parte práctica con los asistentes. Se hizo varios grupos, se repartio material (cuerdas) en cada grupo, y cada uno de éstos, hizo la aplicación de lo que habiamos visto y escuchado en la previa exposición. Cada grupo dio riendas sueltas a su imaginación y creatividad aplicando las técnicas básicas, por lo que se pudo obervar un ambiente relajado, ameno, con muchas risas lo que fue evidente que se disfrutaba de la práctica. Una vez que se terminó, algunos compartieron sus experiencias que enriquencieron aun más el momento.


Después de un breve receso, regresamos al salón y se dieron diferentes anuncios, en especial de la próxima reunión con la Fiesta del día 27 de noviembre y los agradecimientos a los presentes, así como también a Summon por la presentación del tema así como también su aportación con la información teorica para esta reseña. De igual forma a Janeth quien apoyó como modelo para la demostración, para ambos, gracias por sus comentarios y compartir sus recomendaciones y experiencias ya de la práctica.

Terminando el taller, entre abrazos de despedidas, nos pusimos de acuerdo para los Tacos, que por lo visto todos salimos con muy buen apetito.

Bienvenidos a todos las personas que asistieron por primera vez, y a los que seguidamente se les ve en cada taller. Hubo una mágnifica asistencia, solo veiamos entrar y entrar gente lo cual nos dio un gran gusto.

Esperando verlos en 15 días a la fiesta del Calabozo el dia 27 de noviembre a divertirnos!!!


Asistentes
  1. Summon Ark
  2. Sadk  
  3. Evaith  
  4. Alexis
  5. Juan
  6. Sumisa Iluminada
  7. Mino
  8. Guerrero
  9. Luciano
  10. Dama de Sangre
  11. Melanie
  12. Cheerleader_ME
  13. Impertinente_69
  14. Hadwiza
  15. Dariana
  16. Paola
  17. Janeth
  18. Essex
  19. Missibondaxe
  20. Incognito
  21. Duciel/Mistral
  22. Caprichosa y Berrrinchuda
  23. AngyHamaliel
  24. Arturo A.
  25. Nikita_LH
  26. Master Lobo
  27. Abril
  28. DioxaVenux
  29. Angel Negro
  30. Ferch
  31. Marian
  32. incognito 1
  33. incognito 2
  34. Jade
  35. Marques de Sade
  36. Kristal de Sade
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9 nov 2010

Reunión Quincenal, Taller de Bondage

Taller de BONDAGE


Lugar: Centro Cultural de la Diversidad Sexual - Foro & Cafe.

La dirección es en Colima 267, Col Roma, frente de la estación del Metrobus “Durango” y a 1 cuadra del cruce de Insurgentes y Monterrey

Cuota de recuperación: $35.00

con derecho a un refresco o café
Esperamos contar con su presencia.


Si es la primera vez que nos visitas, personal del Staff estará para atenderte en la cafetería, a partir de las 5:30 pm

El taller sera impartido por: Summon Ark Amo
checa algunos de sus trabajos aqui:
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000530002361
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2 nov 2010

FIESTA DEL CALABOZO, ¡De regreso a la escuela! La letra con dolor entra!

La Comunidad de Calabozo MX tiene el honor de invitarte a su:


FIESTA DEL CALABOZO
¡De regreso a la escuela! La letra con dolor entra!

Fecha: 27 de Noviembre de 2010
Hora: 8:00pm
Lugar: Centro Cultural de la Diversidad - Foro & Cafe
Colima 267, Col Roma, frente de la estación del Metrobus “Durango” y a 1 cuadra del cruce de Insurgentes y Monterrey

Dress Code. Escolar (ejemplo: Colegiala, Maestro, Porristas, Jugadores de Futbol, Etc.) ó negro

Toda la info click aqui!

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1 nov 2010

¿Cuándo empiezas a sentir que el camino es diferente al tuyo? Aportación de Jade

¿Cuándo empiezas a sentir que el camino es diferente al tuyo?
Momentos de su sumisa...Jade (Relato extraido de su blogg 9 de agosto 2010)
"Recopilando en el tiempo, anegdotas y momentos, que son ùnicos e irrepetibles, siempre he dicho. Cuantas cosas se podrian narrar, que describan cuanto pasa por la vida de una sumisa con ansias locas de crecer, de aprender, de sostenerse de innovar, de perfeccionarse para su dueño, amo y señor.
Son tantos los momentos, que de euforica alegria, y estremecedora confrontaciòn puedan experimentarse en este camino. Un camino que una puede decidir còmo seguir, de manera superficial y sin mayores penas ni glorias, o un camino profundo,intenso, expandiendo el aprendizaje a diferentes àmbitos de la vida.
Recordando en el tiempo puedo saber cómo una sumisa debe estar al pendiente de la intensidad y ritmo de su relación, pues es justamente el parametro que le permititrà a su Amo, dirigir su dominio. Una sumisa "activa" que se somete, tiene devociòn y admiraciòn y que a su vez, dirige con humildad una voz que implora, màs aprendizaje, perfeccionarse, conocerse màs, mas oportunidades para complacer y mostrarse ante su dueño, con muchas nuevas posibilidades. No podria decir que este camino sea estatico, es un constante movimiento, un continuo actualizarse, pero tambien un tiempo constante de perceverancia, de practicar y practicar. Cuanta necesidad y ansias someten a esta sumisa, de sentir más y más las cuerdas de un bondage, que ensaya y perfeccionen con ella el estilo y tècnica, cuanta necesidad tiene esta sumisa de sentir la práctica de estar sometida en una pose, de devociòn y admiración, cuanta sed de sentir que su Amo, llegue emocionado por practicar y usar a su perra para volcar formas de atarla y tenerla, de que su dueño encuentre formas de escuchar sus más profundas emociones y sentimientos, para poder tener el cálido e inteligente control sobre la conducta de su sumisa. Todo esto son momentos que son oportunidades de ampliar y crecer como sumisa y a la vez, para un dominante, dueño y señor de una perra dispuesta y entregada, sedienta y hambrienta de su dominio con total disposiciòn.

Soy materia dispuesta, materia de alma y cuerpo, de mente y energia, esperando siempre conocer formas creativas de que su dueño pueda educarla, jugar con ella, y sentirse feliz de tener para èl, toda su disposicion. Es tambien para la sumisa, cada momento, la oportunidad de volcarle a su Amo... la motivaciòn, la inspiraciòn, la incitaciòn, la complicidad y la chispa para estar en un mundo lleno de sorpresas bdsm.

Momentos que debemos aprovechar, momentos que debemos buscar, momentos que debemos valorar, con todos sus matices, pues todos son momentos de unirnos y fortalecernos. Solo se mi Amo y Señor, que el enfoque que su sumisa tiene claro con su Amo, es de una sumisa atenta y en espera siempre de su Amo. Ser tomada es tambièn para mi sentir que mi Amo tome tambien el control de mis pensamientos, conectados a los de èl, que cada instante de oportunos momentos esta perra, su sumisa, este en los brazos de mi Amo, en el espacio mas hermoso de su mente, y en el centro del corazón de mi dominante.
Suya en todo momento, momentos de sumisa, para amar, complacer, aprender, cultivar, crear, innovar y curiosear, todos estos siempre a los pies de mi Dueño y Señor. "
Hoy puedo decir...(Noviembre 1, 2010)

Detenerse y recapitular, permite encontrar en qué momento y en qué punto, el camino en una relación, puede verse algo nublado. Encuentro entonces este escrito, que ubica un momento en donde ya el ser sumisa, necesitaba y pedia con un gemido profundo cuidar su esencia, su relaciòn y el camino al que ella se dirigia buscando en su dominante un poco màs de compromiso y atención, pues ella desde mucho antes, desde el momento de descubrir en ella la pasiòn en su esencia, habia decidido emprender un camino de explorarse en su esencia, con una sed y una capacidad de crecer. Es entonces notorio, que desde este escrito, su ser advertia que el camino de ella como sumisa era claro, buscaba sentir a plenitud la magia del dominio responsable, de alguien que tambien deseara crecer y comprometerse desde sus inicios en hacerlo. Ella se entregó con confianza en esa busqueda pensando que en quien habia confiado tambièn habia iniciado comprometido a hacerlo de la misma forma con ella. Obvio puede ser entonces, que ella empezo a detectar en su sentir que este camino empezaba a tomar rumbos diferentes. Poco después descubre ella, que aquel a quien ella considero su dueño requirió mentir en su compromiso, para aparentar ir por el mismo camino que ella o quizás sí quizo hacerlo, sin embargo, de una forma diferente a la que ella claramente expuso en su previa negociaciòn para aceptar someterse ante él. Esto hizo quizas que poco a poco experiementara momentos de desanimo, sin dejar por eso, de permanecer entregada, dispuesta y comprometida, con lo que ella plasmó: su sed de sentirse sometida por alquien igualmente comprometido y convencido de su esencia" como dominante, pero mas aun como un ser humano dispuesto a crecer y juntos emprender explorarse en los placeres BDSM.
En el momento que tu ser sienta estas sensaciiones seas ... sumis@ o dominante... tu relaciòn requerirà un alto y replantearse si el camino de ambos, aun permanece coincidente, nunca olvides lo que realmente buscas, y retomate en ese sentido, tal como lo hizo ella quizas, planteandolo con esa persona con quien compartes el juego o experiencia BDSM, y si esto no tiene una respuesta clara, planteatelo nuevamente a ti mism@. Si bien la esencia sumisa se vuelca en la de su dueño y amo, tu esencia necesita sentir que la de èl es por cosiguiente, entregarse al dominio como tu hayas expuesto necesitar explorar. Aquello que tu sientas deba tener alguien realmente inmerso en la esencia BDSM . En conclusiòn sincronia en el camino, y las bases de una confianza abierta y desnuda. Desde mi punto de vista, experiencias y pequeño conocimiento, conoce lo que buscas, claridad en exponerlo siempre, sincronia en el camino y confianza seràn unas maravillosas bases para el respeto siempre de disfrutar esta forma de relacionarse ya sea para retomarse ambos, o bien para determinar si es o no la persona adecuada para ti. Tambièn puede permitirte detectar oportunamete, si ese que se hace presentar como "dominante" realmente está orientado en el camino BDSM o en el que tu deseas explorar, o bien si se trate de alguien cubriendo otros placeres disfrazados en una etiqueta de "soy master", o incluso tambièn en el de "soy sumis@". Aprendi que lo que se siente ante todo es lo esencial y que las etiquetas son meramente una idea de como volcar esos sentimientos, deseos, y profundas emociones.

Recomendaciones: solo puedo compartir lo que llevo recorrido, para atreverme a promulgar alguna recomendación: Vive el BDSM con entrega, con compromiso, con humildad, con determinación, con convicción, con emociòn, con apoyos, con confianza en ti mism@, en lo que deseas (si mantienes esto, cuando tengas esas alarmas de MUCHO OJO, sabras escucharte sin tanto darle vueltas), vive el BDSM con asombro, perfeccionate, descubrete, preparate, contribuye a que otros también se preparen y esto podrá resultar la forma más plena de vivir esto, y de dirigir tu camino el tiempo que sea oportuno, acompañado de alguien que se encuentre en sincronia contigo).
Agradezco a la vida por cada momento vivido, como hayan sido, con quien han sido... todos han sido...

Momentos únicos e irrepetibles... momentos de sumisa... Jade.
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28 oct 2010

SIMBOLOS, RITUALES Y CEREMONIAS EN EL BDSM


Desarrollado y Recopilado por Kristal de Sade.
2 de octubre de 2010


La identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento común dentro de un grupo social.


Los individuos que forman parte de diferentes subculturas fundamentan su sentimiento de pertenencia con base en estos elementos.

Muchos de estos elementos han sido tomados por cientos de jugadores en todo el mundo, cosa que poco a poco han venido a dar una identidad al BDSM.

El siguiente texto es una recopilación de información acerca de estos elementos. No con esto pretendo decir que cada jugador de BDSM debe de seguir y compartir todo esto. Ya que bien es sabido que el BDSM es tan diverso como diversas personas lo practican.

Primero comenzare con una definición, para continuar con la descripción de cada elemento

Significado de Símbolo

Es una imagen, figura o divisa con que materialmente o de palabra se representa un concepto moral o intelectual, por alguna semejanza o correspondencia que el entendimiento percibe entre este concepto y la imagen.

SIMBOLOS BDSM

Triskel

Este símbolo tiene su origen en la cultura celta.
La palabra Triskel, proviene del bretón tri = tres y askell = alas, y podría considerarse un símbolo de movimiento y cambio.

La idea del triskel como símbolo del bdsm fue tomada del libro de Pauline Réage en la Historia de O
“,el hombre le rogó que entre las sortijas, todas parecidas, que le presentaba en una arqueta de madera, eligiera la que mejor se adaptara al dedo anular de su mano izquierda. Eran unas extrañas sortijas de hierro forradas de oro en su interior, con un abultado sello en el que, incrustado en oro, se veía el dibujo de una especie de rueda de tres radios, en forma de espiral, parecida a la rueda solar de los celtas. La segunda que se probó, forzándola un poco, se ajustaba perfectamente. Le pesaba y el oro brillaba veladamente entre el gris mate del hierro pulido. ¿Por qué el hierro, por qué el oro y aquel signo que ella no comprendía? No le era posible hablar en aquella habitación...”

Este triskel fue modificado hasta terminar en el actual diseño, Cabe mencionar que hay una persona que se atribuye la autoría del actual diseño actual del triskel BDSM. Aunque ciertamente es imposible que haya podido registrar un diseño que data de miles de años y el diseñador tampoco ha exhibido nunca ningún papel que lo respalde.


Gracias al supuesto derecho de autor, el Triskel tiene diversas variaciones. Siendo la realidad que no hay un diseño oficial (ya que no hay quien rija el bdsm) Por lo que podemos identificar como triskel BDSM el siguiente:

Para el triskel se han acuñado diferentes significados:

1. Simboliza el equilibrio. Las tres partes del ser: mente, cuerpo y espíritu.
2. El triskel manifiesta y represéntala divinidad. Así como el principio y el fin, la eterna evolución, movimiento, vibración y el perpetuo aprendizaje.
3. El simbolismo acuñado por emblemproject de Quagmry que es el que la mayoría de los BDSMeros maneja y cuyo significado a grandes rasgos es el siguiente:

Los tres bordes curvos representarían las subculturas B/D, D/s y S/M que dieron lugar al término genérico BDSM. El metal representa los grilletes, que simbolizan servicio y posesión, los tres círculos negros escenifican el control sobre el lado oscuro de la sexualidad BDSM, mientras que la esquemática figuración de los brazos en aspa representa al spanking erótico. El círculo externo es significativo de la unidad en torno a la protectora comunidad.

Bandera


The Leather Pride Flag La “Bandera del orgullo del cuero” (“Leather Pride Flag”) fue presentada por Tony DeBlase como “una propuesta de idea de diseño” el 28 de Mayo de 1989 en el concurso Intenational Mr Leather. Fue inmediatamente adoptada como símbolo de la comunidad del Cuero (como se llamaba en ese momento a los aficionados a BDSM), fue desplegada en desfiles y reuniones, y ha estado en uso desde entonces. DeBlase se negó a explicar el simbolismo de la bandera, diciendo que cualquiera podría hacerlo por sí mismo.

http://www.bdsmrights.com/flag



La bandera bdsm está basada en la bandera leather y fue diseñada en el 2005 por “Tanos” y es propuesta para representar específicamente el concepto de "Derechos BDSM",

Esto es la creencia de que las personas cuya sexualidad y/o relación incluyen Bondage y Disciplina, Dominación y Sumisión, Sadismo y masoquismo o ("BDSM") merecen los mismos derechos humanos que todos los demás, y no debe ser objeto de discriminación para la consecución de BDSM con otros adultos.


Collar


La idea del collar viene de las épocas en donde había esclavitud. En esta época simplemente era un objeto que privaba de la libertad al esclavo.
Dentro del BDSM el collar es la símbolo y término usado comúnmente pos los practicantes de la comunidad BDSM. Conlleva la misma intensidad y profundidad dentro del ambiente como lo hace un anillo de bodas. No importa qué forma de BDSM se practique, el collar es un símbolo universal reconocido de formar y estar dentro de una relación confiada y estable.

Es el símbolo exterior del compromiso entre el Dominante y el sumiso y la marca que le identifica como propiedad del otro.

Collar usado por O en su estancia
en Roissy.  Pelicula Historia de O
Diferentes tipos de Collares:


Collar de adiestramiento: Correa o cadena que se pone alrededor del cuello de un sumiso o esclavo en las sesiones de adiestramiento para reforzar su posición de sumisión.

Correa, cadena o cualquier otro elemento ornamental que un Dominante ofrece a un sumiso o esclavo durante el periodo de adiestramiento para indicar públicamente su relación. Tradicionalmente era una correa muy plana de cuero rojo o negro.


Collar de bondage: Collar o elemento decorativo alrededor del cuello de un sumiso o esclavo hecho con el mismo material con que se ha realizado un bondage.
Collar que sirve para atar a é las cuerdas de una sesión de bondage.
Collar usado por O en casa de Anne Marie
. Pelicula Historia de O


Collar de castigo: Correa de cuero o aro de metal con argollas para unirse a una cadena de guia y/o mantener las manos en posición cercana a la cabeza, que se pone al cuello de un sumiso o esclavo como castigo.
Correa de cuero o aro de metal, con púas hacia el exterior, y ocasionalmente también hacia el interior, que impide al sumiso o esclavo torcer o inclinar la cabeza o apoyarla.

Collar de inmovilización: Correa de cuero o aro de metal, con argollas de anclaje, para unir a un punto fijo, situadas a lado y lado, que se pone al cuello de un sumiso o esclavo para mantenerlo inmovilizado. Puede tener elementos variables (correas, anillas...) para inmovilizar las manos en la parte posterior.

Collar de juego: Collar de uso exclusivo para las sesiones.

Collar de paseo: Collar de perro con correa usado en las escenas de animalización para obligar al sumiso o esclavo a andar a cuatro patas.
Collar muy decorativo y vistoso que se pone al cuello de un sumiso o esclavo para exhibiciones publicas y/o lugares públicos.

Collar usado por O, Cuando Sir Stephen
presta a O. Pelicula Historia de O

Collar de propiedad: Correa, cadena o cualquier otro elemento ornamental que un Amo ofrece a su sumiso o esclavo para indicar públicamente su posesión. Tradicionalmente era una correa de cuero negra o una cadena metálica adornada con elementos u objetos de latón o plata, de diseño original y exclusivo.

Collar de protección: Correa o cadena que un sumiso o esclavo sin Amo luce en un acontecimiento público para indicar que se encuentra bajo la protección de un Domínate presente y evitar al acoso.

Collar de prueba: Collar, cadena o cualquier otro elemento ornamental llevado por un sumiso o esclavo y dado por un Dominante para expresar públicamente el interés de ambos en avanzar en una relación de iniciación y/o de propiedad.
Correa, cadena o cualquier otro objeto ornamental llevado por un sumiso o esclavo, y dado por un Dominate, durante un periodo variable, previo a cualquier otra relación, de valoración y reflexión de una posible relación de propiedad, iniciación... Este collar indica al resto de la gente la existencia de una relación potencial e impide o limita el acercamiento de cualquier otro Domínate al sumiso o esclavo.

Collar de quitaipon: Collar virtual de aparición rápida y fugaz y cambio de propiedad mas o menos habitual en un sumiso o esclavo.

Collar virtual: Símbolo convencional en Internet añadido al nick para indicar relación variable (pertenecía, protección...) con un Domínate. Generalmente, el símbolo incluye la inicial o iniciales del Dominante.

Símbolo convencional en Internet añadido a un nick de Dominante para indicar la relación exclusiva o preferente con un sumiso o esclavo. Habitualmente consiste en la inicial o iniciales del sumiso o esclavo entre llaves para la relación cibernética ({in}), entre corchetes para una relación real ([in]) o entre ambos para una relación cibernética y real ({[in]}).

Collar virtual de ambivalente: Collar virtual que indica el carácter ambivalente de la persona poseida (switch), consistente en un acento grave seguido de la inicial o iniciales del Domínate (`In)

Collar virtual de adiestramiento: Collar virtual que indica el adiestramiento de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en una llave abierta, la inicial o iniciales del Dominante y un acento circunflejo ({In^). Otros usos incluyen la inicial o iniciales del Dominante entre llaves seguido de un acento grave y una t minuscula ({In`t) (del ingles trainning, adiestramiento); el acento grave precediendo la inicial o iniciales del Dominanteentre llaves (`{In}) o el acento grave delante de la inicial o iniciales del Dominante (`In), uso que puede confundirse con el collar virtual de ambivalente.

Collar virtual de iniciación: Collar virtual que indica la iniciación de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en una llave de abertura y la inicial iniciales del Dominante ({In).

Collar virtual de propiedad: Collar virtual que indica la propiedad de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en la inicial o iniciales del Dominante entre llaves para relaciones cibernéticas ({In}), entre corchetes para relaciones reales ([In]), o entre ambos para relaciones cibernéticas y reales al mismo tiempo ({[In]}).

Collar virtual de protección: Collar virtual que indica la protección de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en un acento circunflejo delante de la inicial o iniciales del Dominante (^In).

Collar virtual de prueba: Collar virtual que indica un periodo de prueba para un sumiso o esclavo antes de poseer ningun otro tipo de collar y que consiste en unas llaves vacías ({}).

Extraíado del "Diccionario multilingue de BDSM"
Autores: Bartomeu Domènech y Sibil.la Martí

Anillo

Desde el estreno de la película, el anillo que aparece en el film viene siendo incorporado a la simbología BDSM, y muy especialmente en las relaciones D/s (de dominación - sumisión), donde el Master se lo impone a la sumisa o esclava en una ceremonia que suele revestir especial relevancia. Aunque no existen pruebas fehacientes de su uso con anterioridad, en la llamada época pionera en el desarrollo del moderno BDSM (Old Guard), ni tampoco en las fases de la que podríamos llamar protohistoria BDSM, todo hace pensar que existió ese tipo de símbolos. Curiosamente, este no es el anillo descrito en la novela de Pauline Réage (pseudónimo de Dominique Aury), sino el que por decisión estética del director forma parte desde ese momento de la iconografía BDSM. El que la autora había descrito en su novela, es en realidad un anillo plano, sin argolla y con el símbolo del triskel, las tres alas célticas




Rituales

Un ritual es una serie de acciones, realizadas principalmente por su valor simbólico, que es prescrita por una religión o por las tradiciones de una comunidad.

Los rituales se realizan por diversas razones, tales como la adoración o simplemente para denominar a una acción cotidiana que se repite desde hace mucho tiempo. Los rituales responden a una necesidad.

En la película Historia de O, puedes observar algunos rituales adoptados por varios jugadores como es el maquillaje, la posición del cuerpo y la actitud ante los dominantes.

Algunos ejemplos aplicados al BDSM:

(tomado de Internet)

 El Rito del Saludo", y se hace cada mañana y al final de la jornada cuando nos encontramos Dominante y sumiso tras la jornada de trabajo.

El sumiso asume la posición que complace al Dominante, en nuestro caso es la posición de entrega: arrodillado, el pecho apretado al suelo, los brazos extendidos y cruzados, la frente apoyada. (En otras palabras, boca abajo, las caderas levantadas.). El Dominante debe hablar para que el sumiso pueda recuperar su postura vertical, sólo ahora podrá el sumiso hablar y deben ser palabras de bienvenida, o de lo que ha echado de menos al Dominante. (P.e. "Bienvenido a casa Mi AMO, le he echado de menos".)

Afeitar: Es muy normal para un sumiso la orden de afeitarse partes de su cuerpo, normalmente los genitales, uno de los rituales más íntimos de una pareja D/s es el ritual del afeitado, se puede hacer con poca parafernalia o como un gran espectáculo, todo dependerá de los gustos de los individuos, buscar y colocar los elementos necesarios, las palabras, asumir la posición adecuada, todo ello para desearlo y tener unos momentos intensos y agradables.

La hora de acostarse: Otro acontecimiento muy común como ritual es la hora de acostarse. Puede implicar el preparar el baño por parte del sumiso y otras acciones higiénicas, preparar la cama para el Dominante, presentar el cuerpo para una última revisión, arrodillado pedir permiso para entrar en la cama, etc. Otra vez, esto es una cuestión del gusto individual.

Ceremonias


Acto o serie de actos públicos y formales que se realizan de acuerdo con las reglas o ritos fijados por la ley o por la costumbre.

Ceremonias BDSM
Son costumbres adquiridas por los practicantes de BDSM.  En su mayoria son realizadas por parejas de mucho tiempo y con un nivel de entre alto. 

Es muy comun encontrar ceremonias diseñadas a partir de otras.  A continuacion un listado de algunas,  Si estas interesado en alguna dale clic para leerla completa.

Ceremonia del Collar

Ceremonia de las Rosas
Ceremonia de la Cuerda
Ceremonia Fusión de Entregas
Ceremonia de Esclavitud
Ceremonia Sumision




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Ceremonia de la sumisión

Origen australiano
Participantes: Mi señor y la Muchacha sumisa
A la muchacha: Estas llíneas describen una ceremonia importante en la cual te entregas libre y voluntariamente a una persona que será tu amo por un período del tiempo convenido. Antes de someterte debes entender que el cambio en tu estado al de sumisa será profundo y te afectará. El contrato no puede ser roto durante ese periodo y puede ser renovado o no a su finalización.

La sumisión no es una nueva invención; se ha practicado entre seres humanos desde el amanecer de los tiempos. Hasta hace poco tiempo, ha sido el hecho más notable de la vida para mucha gente. La esclavitud es humana. El dolor y el sufrimiento son parte de la vida humana. Pueden ser evitados, es verdad. Es tu elección. Recordad que el castigo es una forma de amor, experimenta una voluntad que madura en la otra.

Dedicas tu mente y tu cuerpo a tu señor y a su voluntad. Muchacha, no te entregas a un ideal o ni a una causa; no lo haces ni por dinero o gloria. Hay una semilla que empieza a crecer en ti.

Cosas necesarias para el rito:

Una mesa de altura normal y una vela blanca sobre ella
Regalo de la muchacha a su señor: algo pequeño que la muchacha elige ofrecer porque simboliza la esencia de su sumisión.
Collar auxiliar y cadena (no unidos)
Azote, fusta o toalla no muy grande
Consolador
Venda negra para los ojos (colocada junto a la cama)
Vendas o cuerdas (atadas a cuatro esquinas de la cama en la preparación)
Flor roja (eg. un clavel) que la muchacha lleva como símbolo de su entrega.
Es deber de la muchacha asegurarse de que todo lo necesario está listo.

Vestido: La muchacha debe vestir con ropas donde deje claro que ella está ofreciendo su cuerpo a su señor y complacen su gusto. Ella debe perfumarse con cuidado. Vestirá al amo si él así lo desea.

Comportamiento general:

La muchacha debe comportarse con humildad pero no sin ocultar sus partes privadas a su señor. Su voz debe ser baja pero no un susurro y ella debe mantener la cabeza baja en una actitud de sumisión. En ningún caso puede ella corregir a su señor.

La ceremonia

En la mesa se fija una vela encendida sin ninguna otra luz en el cuarto. Se coloca en frente el regalo. El señor está quieto a un lado de la mesa, la muchacha frente a él. Ella tiene los brazos caídos a lo largo del cuerpo y muestra las palmas de sus manos a su señor.

El consentimiento de la muchacha:

Señor: ¿Vienes aquí de tu propia voluntad libre?
Sumisa: Sí, vengo libremente.
Se: ¿Aceptas libremente que te someterás a mi hasta la medianoche del día x del mes y de 200n*?
Su: Sí, soy desde ahora tu esclava hasta entonces.
Se: ¿Juras solemnemente por todas las cosas que me darás cuanto pida totalmente, sometiéndote sin trabas a mi disfrute de ti durante ese tiempo?
SU: Sí, lo juro por todo mi señor
Se: Repite estas palabras: Juro solemnemente someter a tu voluntad, mi corazón (Luna, toca tu pecho y toca el de tu seño), mi mente (toca tu frente y la de tu señor) y mi alma (toca tus labios y luego los de tu señor). Juro solemnemente obedecerte inmediatamente, sin reserva y sin vacilación en lo que me pidas. Juro solemnemente parecer hermosa a tus ojos, sonar graciosa en tus oídos.
(El señor levanta la barbilla de la esclava, que echa los pechos adelante)
SE: Soy tu señor.
su: Eres mi señor.
SE: Soy tu amo.
su: Eres mi amo.
SE: Soy tu dueño. Eres mi esclava. Tu cuerpo es mío. Tu boca es mía. Tu sexo es mío. Sirves mi voluntad. Sirves mi palabra. Sirves mi placer.
Sumisa: Eres mi dueño, soy tuya, soy tu esclava. Mi cuerpo es tuyo, mi boca es tuya, mi sexo es tuyo. Tu voluntad es la mía. Tus palabras son órdenes. Sirvo a tu placer.
(Después de esta declaración, el señor puede dar una palmada a la muchacha en la cara o la otra parte de su cuerpo)
SE: Ahora que he tomado la posesión de ti para el período, llevaré tu regalo como símbolo de todo lo que deseo gozar en ti. [El señor coge su regalo que ella le ofrece con dos manos]. Dame tu flor, símbolo de tu sometimiento [Ella da su flor y se arrodilla ante su señor, con las manos a la espalda de ella. El señor destroza la flor, pétalo por el pétalo y mira caer los pétalos]. De la misma forma que he hecho uso esta flor, hago uso de ti. Ahora desnúdate. [Sumisa se quita la ropa y los adornos y vuelve a arrodillarse ante su señor, las manos unidas detrás de ella y las piernas levemente separadas.]
(El señor fija sus condiciones):
SE: Viniste desnuda a mí. (El señor pone en el cuello de la sumisa el collar del dominio). Lo usarás siempre que te lo ordene. (El señor coge la venda negra y con ella tapa la boca de la muchacha). Hablarás cuando lo ordene. Tu cuerpo está para mi placer. Muéstralo. [La Sumisa alza sus caderas ofreciendo su sexo. El señor inserta si quiere el consolador en ella] Mi voluntad penetra las barreras de tu cuerpo. Ahora póstrate ante mí. [La Sumisa de rodillas pone la cabeza en el suelo]. Soy tu señor. No aceptarás más señor y sólo a mi me rogarás que te posea. (Pone un pie sobre la espalda de ella como símbolo del derecho de pernada)

El apareamiento:

La sumisa ofrece al señor la posibilidad de azotarla, lo cuál hace éste o no, a su voluntad. La sumisa elige el instrumento de azote. Tras los azotes, el señor pone una cadena al collar de la sumisa y la conduce al lecho. Allí le quita la mordaza y con ella le venda los ojos. Es atada a la cama. El señor decide si dar o recibir placer.

Termina la ceremonia cuando la sumisa baja de la cama y se abraza a las piernas de su señor susurrando: Eres mi señor y yo soy tu esclava fulanita.

Se hace con pleno conocimiento y libre voluntad de ambas partes
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CEREMONIA FUSION DE ENTREGAS

Requerimientos
- 1 Cadena de 2 m aproximadamente (obsequio de los padrinos) con un
saco de tela pequeño para que la cadena sea guardada en el.
- 1 Cuerda lo suficientemente larga para amarrar a la sumisa (obsequio de
otro padrino)
- 3 Velas (simbolizando el equilibrio entre cuerpo, mente y espíritu; como
símbolo del bdsm)
- 1 Collar (preferentemente realizado por el Amo)
- 2 Anillos de plata (uno para el Amo y otro para la sumisa)
- 1 Rosa blanca en botón
- 1 Rosa roja abierta
- 1 Látigo
- 1 Cojín (para que se arrodille la sumisa)
- 1 Cofre pequeño

Indumentaria
De acuerdo al gusto de la pareja. Preferentemente se usa ropa de época.

Inicio de la ceremonia
La sumisa junto con otras sumisas y/o amigas, se darán cita en el lugar en donde
se realizará la ceremonia para que se den a la tarea de preparar a la sumisa en su
arreglo personal, así como de colocar los elementos que se utilizarán en la
ceremonia de la siguiente manera:

Sobre una mesa se colocarán las tres velas en forma de triángulo y dentro del
triángulo los dos anillos.
La rosa blanca del lado izquierdo y la rosa roja del lado
derecho.
Frente a las velas se colocaran la cadena y la cuerda. En el piso frente a
la mesa se colocará el cojín.

(El látigo lo portará el Amo como símbolo de su dominio. Mientras que un
amigo(a) dominante del Amo portará sobre algún objeto (un cojín, almohada o
charola preferentemente) el collar que previamente le habrán entregado.)

Al comenzar la ceremonia la sumisa se colocará delante de la rosa blanca, así
como el Amo delante de la rosa roja. Los amigos se colocarán formando un
semicírculo alrededor de la pareja y la mesa.

Maestro de ceremonia

- Estamos aquí reunidos para presenciar y compartir de la ceremonia de
Fusión de Entregas entre nombre del Amo y nombre de la sumisa . Ésta ceremonia
significa el compromiso que ambos han decidido contraer y realizar para sus
vidas. Primeramente como pareja y particularmente como Amo y sumisa.

Posteriormente, indica al dominante que trae el collar le proporcione éste al Amo,
para que de comienzo con la limpieza simbólica del collar pasándolo sobre las
llamas de las velas.
El Amo al pasar el collar sobre las llamas, mencionará algo similar a lo siguiente:

- Éste collar será purificado sobre éstas llamas simbolizando lo que hemos
vivido durante nuestra relación.
- Con el me comprometo a cuidarte, guiarte, instruirte, protegerte y amarte
más de lo que hemos vivido.


El Amo prosigue a colocarle el collar a la sumisa al mismo tiempo que hace la
siguiente pregunta:
- Deseas continuar tu vida como sumisa a mi lado recibiendo de ti una
entrega total ?


Al momento que la sumisa responda que si acepta, mencionará algo similar a lo
siguiente mientras que el Amo le coloca su collar:
- Si mi señor, me comprometo a entregarte cada día lo más valioso, mi vida.


Posteriormente con una espina del tallo de su rosa roja, pincha el dedo medio de
la sumisa y deja que dos gotas de sangre caigan sobre los pétalos blancos y sobre
la flor que lleva. La sumisa entonces ofrece las espinas del capullo de rosa blanca
al Amo y él pincha su propio dedo. Permite la caída de dos gotas de sangre una
sobre la flor que porta el sumiso y otra sobre la suya propia. A continuación
aprietan sus dedos juntos y hacen sus votos para permanecer unidos por la
sangre.

Maestro de Ceremonia
- Éstas rosas bañadas con la sangre simbolizan la unión que ambos tendrán
hasta la posteridad y solamente cuando alguno de los dos fallezca se abrirá el
recipiente donde guardarán los pétalos para colocarlos sobre el cuerpo y así su
Amor y entrega permanecerá por la eternidad.
(Posteriormente se guardarán los pétalos de las rosas en un cofre y la cadena; una
vez retirada, se colocará dentro un saco de tela, mismo que quedará en custodia
por la nueva pareja).

A continuación el Maestro de ceremonia llamará a los padrinos de cadena, los
cuales la tomarán y pasarán sobre las llamas de las velas simbolizando la
purificación de lo que el Amo y la sumisa han vivido y vivirán, diciendo algo
similar a lo siguiente al mismo tiempo que envuelven a la pareja con la cadena
haciendo una unión entre ambos que representará la fortaleza de su relación:

- Con ésta cadena purificamos lo que ambos han vivido y los enlazamos
para que su unión sea más fuerte y sólida. Les recordamos nunca olviden lo que
ambos se han ofrecido y entregado frente a nosotros y ante ustedes.

Una vez que los padrinos retiran la cadena, la sumisa se arrodilla con la cabeza
baja y le ofrece la cuerda al
Dominante haciéndola pasar a través de sus dos manos abiertas, diciendo algo
similar a esto: (misma que les ha obsequiado otro padrino)
“esta cuerda simboliza mi regalo de sumisión, y te la ofrezco como
prueba de mi entrega”.

El Amo toma la cuerda y pasándola alrededor de la sumisa comienza a anudarla,
realizando 9 nudos y diciendo algo similar a lo siguiente:
• “
Por el nudo número uno, tu lazo se ha atado, tu vida estará junto a la mía”
• “Por el nudo número dos, te prometo que acepto tu regalo y que
comenzaremos una nueva vida”
• “Por el nudo número tres, tu sueño se cumplirá, y me entregarás toda tu
pasión”
• “Por el nudo número cuatro, te prometo aún más, que mi Amor por ti
seguirá creciendo”
• “Por el nudo número cinco, a partir de este día me esforzaré por dirigirte y
mantener en ti la sensación de sentirte viva”
• “Por el nudo número seis, mi poder estará contigo, con honradez y respeto,
sin trucos”
• “Por el nudo número siete, mi control llevará tu cuerpo a la tierra y tu
espíritu al cielo”
• “Por el nudo número ocho, el placer de la carne se consumará en la
voluntad de Amor que con esta cuerda me entregas”
• “Por el nudo número nueve, mi Amor por ti brillará siempre, el
pensamiento de la eternidad nos hace divinos”.
El último nudo será con el que el Amo concluirá el amarre sobre su sumisa.

Maestro de ceremonias:
- Para finalizar esta ceremonia el Amo y la sumisa se obsequiaran
mutuamente estos anillos en los cuales han vertido su entrega y cada día lo
portaran como recordatorio de lo que aquí ambos se han comprometido.

La pareja se entrega los anillos, completando así su fusión de entregas.

Ceremonia “Fusión de Entregas” desarrollada por Marqués_Sade y
kristal{M_Sade} con base en la ceremonia del collar, la ceremonia de las rosas y la
ceremonia de la cuerda el día 3 de Julio de 2006.
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Ceremonia de las Rosas

La D/s esta llena de tradiciones y ceremonias preciosas, una de las mas significativas y vistosas es el "ritual de unión" o La ceremonia de las rosas. Esta ceremonia esta basada en el misticismo y el simbolismo y se remonta a muchos siglos atrás.

Lazos eternos

Una pareja q ha decidido permanecer juntos durante el resto de sus vidas e incluso después de su muerte optan a menudo por este ritual como una declaración de hecho de su eterno pacto. Se utiliza a veces para renovar una relación q ha atravesado un momento muy difícil y lo ha superado con éxito. Hay muchas variantes y algunas parejas añaden toques especiales para hacer de la ceremonia algo único y suyo.

La ceremonia nunca es pública. Normalmente solo asiste la pareja y uno o dos allegados. La sumisa lleva en sus manos un capullo de rosa blanca. El Amo lleva una rosa roja completamente abierta. Ambas rosas deben tener sus espinas y estar recién cortadas. Para terminar de crear la escena, se requiere también una cadena no muy gruesa de 2-3 metros de longitud y algunas velas o quemadores
La pareja permanece de pie uno enfrente del otro, sus invitados y/o amigos permanecen en un segundo plano, por supuesto. La sumisa, q viste un sencillo vestido, sujeta su rosa blanca. Su Amo, sujetando su rosa roja, le quita el collar, lo pasa rápidamente por el fuego, dejando q las llamas lo acaricien suavemente, y se lo vuelve a poner a su sumisa. Mientras abrocha el collar le declara q la protegerá y guiara eternamente.

Con una espina del tallo de su rosa roja, el Amo pincha a su sumisa en el dedo corazón y deja caer dos gotas de sangre en su rosa blanca. Luego, ella ofrece las espinas de su rosa a su Señor y este pincha en su propio dedo y deja caer dos gotas de sangre en la rosa de ella, una suelta y la otra sobre una de las gotas de sangre de su sumisa. Después de esto, unen sus dedos y hacen sus votos de unión.

Sus testigos toman la cadena, la pasan rápidamente por las llamas y envuelven con ella a la pareja. Ellos vuelven a hacer sus votos y a declarar q sus almas están unidas por toda la eternidad; unen sus rosas, dejando q la sangre de la rosa blanca bese los pétalos de la rosa roja y las intercambian. Se quita la cadena y se envuelve en una tela, para entregársela a la pareja cuando termine la ceremonia. Las rosas se depositan en un jarrón q mas tarde llevaran a su habitación para q permanezca como símbolo de su compromiso y sea testigo del momento en el q Amo y sumisa unen sus cuerpos.
A la mañana siguiente, comparten sus esperanzas y sueños de estar juntos durante toda la eternidad y deshojan los pétalos para depositarlos juntos en un recipiente. Guardaran esos pétalos durante toda la vida y una porción de esos pétalos será enterrada cuando ellos mueran. La cadena se la hereda la familia o algún buen amigo de la pareja q la vaya a usar en su Ceremonia de las rosas.

El Simbolismo

El significado de las rosas

El capullo de rosa blanco, simboliza la sumisión. El color blanco representa la pureza del obsequio, el que sea un capullo y no una rosa abierta significa que su sumisión aún no es una flor completamente abierta. La sumisión no es total nunca, no es absoluta nunca y el sumiso nunca alcanzará el grado en que su flor no pueda abrirse un poco más para ofrecérsela a su Dominante.

La rosa roja abierta casi completamente, significa la dominación. El rojo representa la pasión y el deseo de poseer y proteger a toda costa a su sumiso incluso derramando su propia sangre por él. La rosa casi en plena floración simboliza que el dominante está preparado y es lo bastante maduro para aceptar tales responsabilidades.

El significado de pasar el collar por las llamas

Antiguamente el collar estaba hecho de metal fundido, calentado en las llamas y enfriado en el agua para templarlo después de haber quemado todas las impurezas. Esta acción de pasar el collar por las llamas simboliza el quitar de todas impurezas el símbolo de propiedad que el Dominante ha entregado al sumiso. Todas las influencias externas son consumidas en el fuego del deseo de proteger y defender al sumiso. El templar del metal cuando se expone a las frías aguas, fortifica el compromiso de sumergirse en las aguas de la vida. Hoy nosotros sólo simbolizamos esto pasando el collar rápidamente por la llama, para no dañarlo.

(Nota: El uso de un quemador de alcohol en lugar de una vela previene cualquier residuo en el collar , aunque probablemente no quedará ninguno si se hace de forma lo suficientemente rápida).

El significado de la sangre

Pinchar el dedo del sumiso es símbolo de tomar su virginidad. El sumiso ha intercambiado su sangre para entregarse totalmente al Dominante. Las gotas en el capullo de rosa blanco tienen el mismo significado

El acto de pincharse el Dominante su propio dedo significa el consentimiento para entregar su sangre para proteger y defender su propiedad. Las gotas de sangre que se mezclan es el símbolo de la unión de ambos.

Apretar las heridas juntas permite que la sangre se mezcle, simboliza la unión de ambos como parte de una misma familia.

Cambiar las rosas es el símbolo del obsequio de sí mismos que uno hace al otro.

El significado de la cadena

La cadena es una serie de los eslabones que representan todos los acontecimientos que han ido sucediendo para llegar a sentirse unidos. Cada uno se engancha con otro para completar la cadena. Pasarla por la llama simboliza la purificación de todos los acontecimientos que han vivido junto, así como también sus pasados. Todas las cosas malas son consumidas y sólo lo bueno permanece. Envolver la cadena alrededor de ellos es una imagen visual de la unión de dos almas en una. Esta cadena nunca se usa para ninguna otra cosa, excepto para una ceremonia semejante por la persona que recibe esta cadena como un obsequio. Normalmente pasa de unas generaciones a otras y se considera un obsequio muy valioso.

El significado de los pétalos

La mezcla de los pétalos significa el mezclar su vida. Las parejas normalmente los tienen en algún tipo de frasco decorativo, una vez que los pétalos se han secado completamente. En el momento de la muerte, una parte de esos pétalos se coloca sobre el cuerpo para mostrar un lazo que se extenderá más allá de la tumba.

Muchas leyendas dicen que han florecido rosas en las tumbas de las parejas que se han amado profundamente durante su vida física y que aún en la muerte ellos muestran la evidencia de su amor eterno en la forma de rosas que florecen de nuevo sobre su tumba



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